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坐悉宜停斷。京城留寺三所觀二所。其餘
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天下諸州各留一所。餘悉毀之。六月四日。
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秦王以府兵平內難。高祖以秦王為皇太
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子。付以軍國政事是月癸亥大赦天下。停
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前沙汰二教詔。甲子高祖遜于位。稱太上
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皇。太子即位于東宮。是為太宗。
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太宗文皇帝世民改貞觀。
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帝對群臣太息曰。今大亂之後。其難治
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乎。魏徵對曰。大亂之治譬飢人之易食。帝
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曰。古不云乎。善人為邦百年而後勝殘去
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殺。徵曰。此不為聖哲之論。聖哲之治其應
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如響。蓋不其難。僕射封德彝曰。不然。三代
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之澆詭日滋。秦任法律漢雜道。皆欲治
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而不能。非能治而不欲。徵書生好虛論徒
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亂國家不足聽。徵曰。五帝三王不易民而
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教。行帝道而帝。行王道而王。顧所行何如
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耳。黃帝戰蚩尤。七十而戰勝其亂。因致無
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為。九黎害德。顓頊征之。既克而治。桀為亂。
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湯放之。紂無道。武伐之。湯武身及太平。若
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人漸澆詭不復撲。今當為鬼為魅。尚安得
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而化之哉。德彝不能對。然復以為不可。帝
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雅以徵對為然。他日帝甞召傅奕。賜之食
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而謂曰。佛道微妙聖迹可師。且報應顯然
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屢有徵驗。汝獨不悟其理何也。奕曰。佛是
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西方桀黠欺詸夷狄。及流入中國。尊尚其
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