佛祖歷代通載

文殊大士謂吾曰。汝未應厭世。後三年震

旦有大沙門。從汝受道。自爾已來今三稔

矣。於是慰喜交集。有同宿契焉。奘見王。王

給象車從者三十輩。日供上饌。饌有龍腦

香乳蘇蜜及大人米。米香聞百步。然國產

不多。唯君長與后。及主法上德與焉。奘寓

其國。從正法藏窮探大乘祕奧。日益智證

云。

九年十月法師玄琬卒于延興寺。遺表

陳。聖帝明王賞罰三寶不濫痛愍。沙門犯

法不應與民同科。乞付所屬以僧律治之。

并上安養論三德論各一卷。帝嘉納。有詔

傷悼。遣皇太子臨弔。勅有司給葬具。唐

勅葬沙門由琬而始。

十一月。詔曰。三乘結轍濟度為先。八正

歸依慈悲為主。流智慧之海膏澤群生。剪

煩惱之林津梁品物。任真體道理叶至仁。

妙果勝因事符積善。朕欽若金輪恭膺寶

命。至德之訓無遠不思。大聖之規無幽不

察。欲使人免蓋纏。家臻仁壽。比緣喪亂僧

徒減少。華臺寶塔窺戶無人。紺髮青蓮櫛

風沐雨。眷言凋毀良用憮然。其天下諸州

有寺之處宜度僧尼。數以三千為限。其州

有大小地有華夷。當處所度多少有司詳

定務取德業精明。其往因減省還俗。及私

度白衣之徒。若行業可稱通在取限。必無

人可取。亦任其開數。比聞多有僧徒溺於

流俗。或假託鬼神妄傳妖怪。或謬稱醫巫

左道求利。或灼鑽膚體駭俗驚愚。或造詣