佛祖歷代通載

深愧瀉瓶之敏。所譯經論紕舛尤多。遂荷

天威留神製序。文超象繫之表。理括眾妙

之門。忽以微生親聞梵響。踊躍歡喜如聞

授記。無任感荷之極。手勅答曰。朕才謝珪

璋言慚博達。至於內典尤所未聞昨製序

文深慚鄙拙。穢翰墨於金簡。標瓦礫於珠

林。忽得來書謬承褒讚。循躬省慮彌益厚

顏。善不足稱虛勞致謝。

時皇太子覩聖序遂撰述聖記。法師進

啟奉謝。帝復覽新譯菩薩藏經。愛其辭旨

微妙。因詔皇太子撰菩薩藏經後序。其辭

曰。蓋聞。羲皇至賾。精粹止於龜文。軒后幽

通。雅奧窮於鳥篆。考丹書而索隱。殊昧實

際之源。徵錄錯以研幾。蓋非常樂之道猶

且事光圖史。振薰風於八埏德洽生靈。激

堯波於萬代。伏惟陛下轉輪垂拱而化漸

鷄園。勝殿凝旒而神交鷲嶺。總調御於徽

號。匪文思之所窺。極般若於綸言。豈象繫

之所擬。由是教覃溟表。咸傳八解之音。訓

浹寰中。皆踐四禪之軌。遂使三千世界。盡

懷生而可封百億須彌。入提封而作鎮。尼

蓮德水。邇帝里之滄池。舍衛庵園。接上林

之茂苑。雖復法性空寂。隨感必通。真乘深

妙無幽不闡。所以大權御極。導法流而靡

窮。能仁撫運。拂劫石而無盡。體均相具不

可思議。校美前王。焉可同年而語矣。爰自

開闡地限流沙。震旦未融靈文尚隱。漢皇

精感。託夢想於玄宵。晉后翹誠。降修多於

白馬。有同蠡酌。豈達四海之涯。取譬管窺。