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千佛出世猶在地獄。聞此重囑。涕泗交流
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大哭還寺。在講者房前宛轉嗚咽不能得
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言。以水洒醒。乃更大哭。繞佛懺悔。用此
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為恒。又勸化士俗。造華嚴大品法華維摩
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思益佛藏三論等各一百部。至十三年三月
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九日中時。佛前禮懺因此而終。春秋八十餘
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矣。自終七日。林樹變白大泉渾濁。過此方
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復。斯亦知過能改無過者同。誠可嘉矣。寺
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去城邑將五十里。從受歸戒者七千餘人。
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填赴山河為建大齋於墓所。三十法師各
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開一經。用津靈造。
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釋靈睿。姓陳。本惟穎川。流寓蜀部。益昌之
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陳鄉人也。祖宗信於李氏。其母以二月八日
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道觀設齋。因乞有子。還家夢見在松林
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下坐有七寶鉢於樹顛飛來入口。便覺有
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娠。即不喜五辛諸味。及其誕已設或食者
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母子頭痛。於是遂斷。八歲二親將至道士
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所令誦步虛詞。便面孔血出遂不得誦。還
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家入田。遇見智勝法師。便曰。家門奉道。自
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欲奉佛隨師出家。即將往益州勝業寺為
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沙彌。一夏之中。大品暗通。開皇之始。高麗印
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公入蜀講三論。又為印之弟子。常業大乘。
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後隨入京流聽諸法。大業之末。又返蜀部
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住法聚寺。武德二年。安州暠公上蜀。在大
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建昌寺講開大乘。睿止法延三年。後還
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蜀本住。常弘此部經二年許。寺有異學。
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成實朋流嫌此空論。常破吾心將興害意。
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睿在房中北壁而止。初夜還床栖遑不定。
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身毛自竪。移往南床坐。至三更忽聞北壁
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