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旦。天地清朗雲霧四除。纖塵不飛道路無
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擁。京寺僧侶門人子弟等。各建脩幢三十
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餘車。前後威儀四十餘里。信心士女執素
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幡花列侍左右。乃盈數萬。卿相儐從。僉以
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榮之。初常涉詣義門妙崇行解。故眾所推。
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美歸於攝論。而志之所尚慕涅槃。恒欲披
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講未之欣悟。遂依眾請專弘此論。陶冶理
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味精貫匈懷。依時赴講全無讀誦。纔有
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餘暇課業行道。六時自勵片無違缺。有大
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神王冠服皆素。率其部從隨其旋遶。道俗
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時見。密以高之。又曾宵夜至佛堂中。壁畫
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樂天一時起舞。後於中夜又在佛堂。觀音
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菩薩從外入戶上住空中。身相瓌奇佩服
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瓔珞。晃發希有良久便滅。後經五年。天將欲
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曙。又感普賢菩薩從東而來。去地五六丈
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許。常之專精。徵應為如此也。故立志清峻
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逾久逾劇。所獲法利多造經像。但務奇妙
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不言其價。歲建檀會終盡京師。悲敬兩田
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無遮供養。自所服用麁弊而已。講揚別供一
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不受之。還布眾中持操無改。著攝論義疏
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八卷玄章五卷。涅槃維摩勝鬘等。各垂疏記。
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廣行於世。弟子德遜等。為立碑于普光之
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門。宗正卿李百藥為文。
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釋智徽。俗姓焦。澤州高平人也。年十三。志
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樂出家不希世累。住本州清化寺。依隨遠
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法師聽涉經論。於大涅槃偏洞幽極。故齒
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年學稔為諸沙彌之卓秀者也。立性勤恪樂
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理僧務。每有執役不憚形苦。晝供眾僧
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夜讀章疏。衣不解帶研精無怠。受具已後。
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