續高僧傳

者痊復。時大重之。有鄉人李遷者。性偏嗜

酒。既遇時氣無由自濟。遂悔酒過用為

死調。俄爾鑒至無何便去。遷遂除差。因爾

厭離飲酒永不涉言。縱忽聞氣如逢毒

勢。告其友曰。自見鑒師已來。尚不喜聞。

況當見也。故戒節冥感皆此之類。于今神

志貞亮。每講涅槃十地維摩。四時不輟。春

秋八十有三。初鑒以傳法之務。職司其憂。眾

侶乖儀。則糺彈驅擯。時俗僉訝其梗直也

及武德六年。當部濩澤縣李錄事者。死經七

日。隱身謂妻曰。吾是李錄事也。計吾猶得

六年在世。但為司命枉來取我。生埋塚中。

已訴閻王。蒙放在人中。浮遊六年。今在鬼

道。未然之事皆預知也。卿家貧窘。但為他卜

無不必中。因可獲財以利大小。便爾賣

卜。鬼為通疑。方遠皆詣謂為大聖。後謂妻

曰。人命無常。何不修福。可往鑒師所聽

法。遂相將入講堂中。安置壁角以物自障。

共人言議應變迅速。乃經晦朔。或有問者。

何不現形耶。答曰。今在鬼趣。受身極陋自

不忍見。況復他也。又往景業寺聽維摩經。

有餘法師。謂曰。今講此經感何人聽。答曰。

自人頭已上便是鬼神。上及諸天。重級充

滿。然都講唱文。諸天神等皆斂容傾耳。恐

其聲絕。法師解釋皆散亂縱恣無心聽受。

願如法講說勿妄飲噉也。何以知然。見

天神等聞法師酒氣皆迴面而聽。因即悔

過令廢飲之。鬼曰。此定須斷天神不許

寧不講也。非惟此會獨感諸天。但有法事