續高僧傳

外有物撞度達於臥處。就而看之。乃漆竹

笴槊。長二丈許。向若在床身即穿度。既害不

果。又以銀挺雇賊入房。睿坐案邊覓終

不獲。但有一領甲在常坐處。睿知相害之

為惡也。即移貫還綿州益昌之隆寂寺。身

相黑短止。長五尺。言令所及通悟為先。常

講大乘以為正業。貞觀元年。通州騫禪師

作檀越盡形供給。三百聽眾。至七年八月

二十五日夜。睿夢有衣冠者來迎騫往西

方去。徒眾鉢中皆空無物。至三十日。寺

鍾大小七口。銅磬十餘一時皆鳴。至三更

據繩床加坐而終。睿自此後。周流講唱傳

化不絕。至二十年八月二十一日四更大

風忽起。高聲言曰。靈睿法師來年十月。往南

海大國光明山西阿觀世音菩薩所受生也。

至期十月三日。合寺長幼道俗。見幡華菩薩

滿寺而下。晚講入房看疏讀經。外有僧告。

幡花異香充寺及房。睿聞捉經出看斂容立

終。堅持不倒。扶臥房中。三更忽起加坐如

生刺史以下躬手付香供養其屍。道俗相送

歸東度山。設大會八千人。時年八十三矣。

然其潔清。童稚過中不飲。葷辛莫履。具盡

報云。

釋僧辯。俗姓張。南陽人也。渚宮陷沒入關

住於馮翊焉。年甫七歲日誦千言。時以奇

之。聲于鄉壤。十歲欣仰道法思欲出家。局

以公憲。未蒙剃落。乃聽維摩仁王二經。文

義俱收。昇座覆述。宣吐教理有稱於時。

先學大德相顧曰。吾等沒後不足憂也。此人