續高僧傳

已去不噉菜蔬。旋遶往還執󰆠先掃。存

護物命寧有過之。凡斯眾行前後一揆。余

以親展徽音。奉茲景行。猶恨標其大抵。事

略文繁以為輕約耳。弟子曇元。高潔僧也。

經論及律並曾披導。偏重清行不妄衣食。

寺雖結淨猶懷塵點。常乞食自資。今託

靜林慮寶山。志道辭世。門人靈範。學通休

涉慧悟少之。勅召弘福。時揚攝論。今居宗

樹業。振名京邑。又休以年學高遠。今上重

之。因事遼左親幸其室。敘故陳道彌會

帝心。故又續其績。

釋靈潤。俗姓梁。河東虞鄉人也。家世衣冠鄉

閭望族。而風格弘毅統擬大方。少踐清猷

長承餘烈。故能正行倫據不肅而成。昆季

十人秀美時譽。中間三者齊慕出家。父告子

曰。但誦觀音。先度即當許也。潤執卷便誦。

一坐不起。從旦至中。文言遂徹。便預公度。

依止靈粲法師住興善寺。粲有正行備于

別傳。年十三。初聽涅槃妙通文旨。將及志

學銷會前聞括悟新理。便登講座宣釋教

意。部分科宗英秀諸僧。咸欣其德。加又欽

重行禁。動靜惟安。不妄遊從常資規矩。所

以興善大德海內名僧。咸相顧而言曰。此沙

彌發蹤能爾堪住持矣。於後深心至道通

贍群師。預在見聞包蘊神府。當即斧藻人

法珪璋解行。皆統其本支該其成敗。仁

壽感瑞懷州造塔。有勅令往。官供驛乘隨

師東赴。乞食徒行獨無受給。既達河內。道

俗服其精通敬其行範。所有歸戒並從於