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詞義弘遠罕得其門。僉共美之嘉歎。成俗
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遂有。胥徒歸湊。相續依承。四時講解以為恒
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任。大業之始榮唱轉高。爰下勅旨入大禪
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定。相尋講肆成濟極多。唐運初興遐邇清
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晏。四遠投造增倍於前。每席傳燈播揚非
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一。貞觀之譯證義所資。下勅徵召恒知翻
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任。後造普光宏壯華敞。又召居之。衣服供
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給四時隨改。又下勅令為皇儲受菩薩戒。
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禮敬之極眾所傾心。貞觀九年。又奉勅召。
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入為皇后戒師。因即勅補兼知空觀寺上座。
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撫接客舊妙識物心。弘導法化長鎮不絕。
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前後預聽者數千。東蕃西鄙難可勝述。及
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學成返國皆為法匠。傳通正教于今轉盛。
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新羅王子金慈藏。輕忽貴位棄俗出家。遠
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聞虔仰思覩言令。遂架山航海遠造京師。
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乃於船中夢矚顏色。及覩形狀宛若夢
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中。悲涕交流欣其會遇。因從受菩薩戒。盡
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禮事焉。十四年。有僧犯過。下勅普責京
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寺。大德綱維因集於玄武門。召常上殿。論
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及僧過。常曰。僧等蒙荷恩惠得預法門。不
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能躬奉教網。致有上聞天聽。特由常等
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寡於訓誨。恥愧難陳。遂引涅槃付屬之旨。
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上然之。因宥大理獄囚百有餘人。又延設
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供。食訖而退。及李道居先。不勝此位。率
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僧邀駕隨頓表上。既不蒙遂。因染餘疾。
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的無痛所右脇而終于住寺。春秋七十有
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九。即貞觀十九年六月二十六日也。至七月
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二日。葬於南郊高陽之原。時炎景陵天遊
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塵翳日。逮至發引之前。夜降微雨。及於明
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