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形兩日。密雲垂布。三日已後合境滂流。民賴
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來蘇有年斯在。昔在蜀土亦以此致譽。故
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使遍洽時諺號為一代佛日。有沙門神素者。
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架業相隣尤所欽友。以先卒於栖巖。寬住
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州寺先絕凶問。忽降形歡敘欣若生平。明
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晚來告乃知其死。寬致書慰曰。等同幻境
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俱稟泡形。不意之情非復言象。素法師俗
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風清美道器冲深。包總義門研幾至實。但
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正業久成必之淨土。此方薄運頓失所歸。老
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病之僧早應先去。罪重福微猶守餘報耳。法
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師不遺故舊。昨二十五日夜降神共聚同
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臥一床。通夕言議至曉方別。情猶今昔。事
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即存亡。冥感之誠未可陳述。素以貞觀十
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七年春二月二十四日卒。素見別傳。寬以
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其年夏五月十六日卒於仁壽寺。春秋七十
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有八。初未終之前右脇而臥枕於右臂。告門
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徒曰。生死長遠。有待者皆爾。汝等但自觀
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身如幻。便無愛結自纏。吾命亦斷。當取椽
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兩根𥱿篨一領裹縛輿送。無得隨俗紛紜
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為不益事也。言訖而卒。時蒲虞等州。道俗
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奔赴號慟川野。屯於壙側七里人滿。自寬
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從釋種。靜攝居形。不臥全氈不畜疋絹。
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櫃篋之事由來絕心。騎乘勞具終身不涉。
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口不及利手不執錢。或有忤之。便掩口
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私默。不行讚毀於人物也。曾用錢一千五
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百。買驢負經。既至東京。值卒科運大貴。或
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頭至數萬者。同侶欲為賣之。寬不許曰。
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已勞負荷豈復過本乎。便詣市自出之。但
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取元價。此雖小事廉恥本矣。
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