續高僧傳

番禾郡東北望御谷。而遙禮之。人莫有曉

者。乃問其故。達云。此崖當有像現。若靈相

圓備。則世樂時康。如其有闕。則世亂民苦。

達行至肅州酒泉縣城西七里石㵎中死。其

骨並碎。如葵子大可穿之今在城西古寺

中。塑像手上。寺有碑云。吾非大聖。遊化

為業。文不具矣。爾後八十七年至正光初。

忽大風雨。雷震山裂。挺出石像。舉身丈八。

形相端嚴。惟無有首登。即選石命工彫鐫

別頭。安訖還落。因遂任之。魏道陵遲。其言

驗矣。逮周元年。治涼州城東七里㵎。忽有

光現徹照幽顯。觀者異之。乃像首也。便奉

至山巖安之。宛然符會。儀容彫缺四十餘

年。身首異所二百餘里。相好還備。太平斯

在。保定元年。置為瑞像寺焉。乃有燈光流

照鍾聲飛嚮。相續不斷。莫測其由。建德初

年。像首頻落。大冢宰及齊王。躬往看之。乃

令安處。夜落如故。乃經數十。更以餘物為

頭。終墜於地。後周滅佛法。僅得四年隣

國殄喪。識者察之方知先鑒。雖遭廢除

像猶特立。開皇之始經像大弘。莊飾尊儀更

崇寺宇。大業五年。煬帝躬往禮敬厚施。重

增榮麗。因改舊額為感通寺焉。故令模

寫傳形量不可測。約指丈八臨度終異。致

令發信彌增日新。余以貞觀之初歷遊關

表。故謁達之本廟。圖像儼肅日有隆敬。自

石隰慈丹延綏威嵐等州。並圖寫其形所在

供養。號為劉師佛焉。因之懲革胡性。奉行

戒約者殷矣。見姚道安制像碑。