續高僧傳

指諸掌。趙郡王伐偽梁。銑問。今事如何。施

遺雙銅筯。銑曰。令我同矣。遂舉眾歸化。百

姓咸賴。其德弘矣。嘗於江陵北頭陀。虎來

床側。人來語虎曰。佛子閉目。虎即低頭閉

目。斯遇猛獸如家犬者。斯人在斯。誦勝天

王一部。靜念出觀誦而美之。而精進牢強

越於常伍。後潛形高邁。

釋慧岸者。未詳何人。面鼻似胡。言同蜀漢。

往來市里默言無准。人不之異。武德三年。

科租至岷州。程期甚促。蜀人初不聞。謂在

天外。人有僦購科索萬錢。轉更驚急。謂往

鬼國被去者。皆為死計。散費資糧。為不行

之計。岸於新繁市大笑曰。但去必見歡喜。

捉負租拗折數枚。眾人去至鹿頭道逢勅

停。此前言之驗也。武德六年。輒復悲泣不

能自禁。曰誰能見煩惱因。沒水求死。眾人

爭入水接之。乃端坐水底已卒。卒後其年

亢旱不收。疫死眾矣。

釋法運。姓鄧。荊州長林人。姿容挺秀。有拔

群之美。至於算曆五行。洞其幽致。傳述楚

二晦星。以運為一也。後值智曠禪師。誨以

出俗之資。便削除俗玩。剃髮入道。修學禪

要志樂閑寂。別於開聖西北起一道場。如

常觀行不隔昏曉。嘗誦七佛呪等救濟。無

不輒應。隋末虎暴摩頂曰。天下正亂百姓

遑遑。汝可遠藏莫為他厭。及八營賊主楊

道生承名迎接安置供給。蕭銑次立又加

奉敬。所獲施物即入悲敬二田。又於州內

別置道場。號為龍歸精舍。銑乃請問興亡。