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又見兩人形大無影眉長披髮眼瞼上掩。
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師便頂禮請救。其人曰汝穀臭小遠從何
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來。答昭果寺僧。習禪樂道。隱在娑婆已數
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十年。然食五穀願真人救苦報。曰待共眾
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議。須臾更一人來。長大著樹皮衣。云汝來
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已久。可遂我至寺。行大石側。忽見山谷異
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常廊院周遶狀若天宮。有十四五人同坐
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談笑。問所來方。言議久之。送出後重尋失
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路。還舊業定。以貞觀十六年卒。八十一矣。
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今娑婆寺二甎塔存。
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釋明隱者。少習禪學。次第觀十一切入。在
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中臺北木瓜谷寺三十年。唯以定業餘無
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所懷。又往佛光山寺七年。又住大孚寺九
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年。志道之徒相從不絕。道俗供事填委山
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林。永徽二年。代州都督。以昭果寺僧徒事
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須綱領。追還寺任。辭不獲免。龍朔元年
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十月。卒於此寺。端坐熙怡如在久定。其五
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臺山有故宕昌寺。甘泉美岫往而忘返。有
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僧服水得仙。身如羅縠。明見藏府骨髓。武
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德年末行於山澤。今村中父老目者十餘
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人說之。五臺山者。斯為神聖所憩。中臺最
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高。所望諸山並下。上有大泉名曰太華。傍
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有二塔。後諸小石塔動有百千。云是孝文
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從北恒安至此所立。石上人馬大跡儼然
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如初。從中臺東南三十里。至大孚靈鷲寺。
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南有花園。前後遇聖。多於此地。有東西二
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道場。中含一谷西北上八里許。有王子燒
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身塔。寺元是齊帝第三子。性樂佛法思見
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文殊。故來山尋。如其所願燒身供養。因而
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