續高僧傳

槽側。顧慕流淚。自傷罪重不蒙留住。執僧

手別。西行百步。迴望猶見門闕儼然。步步

返望更行數里許。欻見峯㟧巉巖。非復

寺宇。悵望尋路。行達開荒之地。了無蹤緒。

但有榛木耳。識者評云。前者舉钁驅僧。假

為神怪。令通獨進。示現有緣耳。言大和

上者。將不是賓頭盧耶。入大乘論。尊者賓

頭盧羅睺羅等十六諸大聲聞。散在諸山渚

中。又於餘經亦說。九十九億大阿羅漢。皆

於佛前取籌住壽於世。並在三方諸山海

中。守護正法。今石窟寺僧。每聞異鍾唄響

洞發山林。故知神宮仙寺不無其實。余往

相部尋鼓山焉。在故鄴之西北也。望見橫

石狀若鼓形。俗諺云。石鼓若鳴。則方隅不

靜。隋末屢聞其聲。四海沸騰。斯固非妄。左

思魏都云。神鉦迢遞於高巒。靈響時警於

四表是也。自神武遷鄴之後。因山上下並

建伽藍。或樵採陵夷工匠窮鑿。神人厭其

諠擾。捐捨者多。故近代登臨罕逢靈跡。而

傳說竹林。往往殊異。良由業有精浮。故感

見多矣。近有從鼓山東面而上。遙見山

巔大道。列樹青松。尋路達宮。綺華難紀。

珍木美女相次歡娛。問其丈夫。皆云適往少

室逼暮當還。更進數里。並是竹林。尋徑西

行乃得其寺。眾僧見客。歡遇承迎供給食

飲指其歸路。乃從山西北下。去武安縣不

過十數里也。暨周武平齊。例無別服。鄴

東夏坊有給事郭彌者。謝病歸家養素閭

巷。洽聞內外慈濟在懷。先廢老僧悉通收