續高僧傳

也。末至一家云。承卿有女欲為婚媾。因

往市中唱令告乞云。他與我婦須得禮

贈。廣索錢米剋日成就。數往彼門揚聲陳

述。女家羞恥。遂密殺之。埋在糞下。經停三

日。行遊市上。逢人言告被殺之事。大業

五年。天下清晏。逸與諸群小戲於水側。或

騎橋檻。手挵之云。拗羊頭捩羊頭。眾人

倚看笑其所作。及江都禍亂。咸契前言。不

知所終。時蜀郡又有揚祐師者。佯狂岷

絡。古老百歲者云。初見至今貌常不改。可

年四十。著故黃衫。食噉同俗。栖止無定。每

有大集身必在先。言笑應變不傷物議。預

記來驗。時共稱美。迄于唐初猶見彼土。

後失其所在。

釋法順。姓杜氏。雍州萬年人。稟性柔和未思

沿惡。辭親遠戌無憚艱辛。十八棄俗出

家。事因聖寺僧珍禪師。受持定業。珍姓魏

氏。志存儉約野居成性。京室東阜地號馬

頭。空岸重邃堪為靈窟。珍草創伊基勸俗

修理。端坐指撝示其儀則。忽感一犬不知

何來。足白身黃自然馴擾。徑入窟內口銜

土出。須臾往返勞而不倦。食則同僧過中

不飲。即有斯異。四遠響歸。乃以聞上。隋

高重之。日賜米三升用供常限。乃至龕成

無為而死。今所謂因聖寺是也。順時躬覩

斯事。更倍歸依。力助締構隨便請業。末行

化慶州勸民設會。供限五百。及臨齋食

更倍人來。供主懼焉。順曰。無所畏也。但通

周給而莫委供所。由來千人皆足。嘗有清