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養。宅居讀誦。忽聞有扣門者。令婢看之。
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見一沙門執錫擎鉢。云貧道住鼓山竹林
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寺。逼時乞食。彌近門聲接。乃遙應曰。眾僧
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但言乞食。何須詐聖。身自往觀四尋不見。
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方知非常人也。悔以輕肆其口故致聖者
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潛焉。近武德初年。介山抱腹巖有沙門慧休
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者。高潔僧也。獨靜修禪。忽見神僧三人在
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佛堂側。休怪之謂尋山僧也。入房取坐具。
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將往禮謁。及後往詣。神僧中小者抱函在
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前。大者在後乘虛。冉冉南趣高嶺。白雲
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北迎藹不見。後經少時又見一僧東趣
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巖壁。休追作禮。遂入石中。此巖數有鍾鳴。
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依時而扣。雖蒙聲相不及言令。斯亦感見
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參差不可一准。大略為言。巖穴靈異要惟
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虛靜。必事喧雜希聞奇相矣。
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釋慧寶。氏族未詳。誦經二百餘卷。德優先
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達。時共知名。以齊武平三年。從并向鄴。行
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達艾陵川。失道尋徑入山。暮宿巖下。室
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似人居逈無所見寶端坐室前。上觀松樹。
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見有橫枝懸磬。去地丈餘。夜至二更。有人
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身服草衣。自外而至。口云。此中何為有俗
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氣。寶即具述設敬。與共言議問寶。即今何
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姓統國。答曰。姓高氏。號齊國。寶問曰。尊師
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山居早晚。曰後漢時來。長老得何經業。寶
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恃己誦博頗以自矜。山僧曰。修道者未應
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如此。欲聞何經為誦之。寶曰。樂聞花嚴。
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僧即少時誦之便度。聲韻諧暢非世所聞。
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更令誦餘。率皆如此。寶驚歎曰。何因大部
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經文倏然即度。報曰。汝是有作心。我是無作
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