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運大通。自蜀而返。于時州別一寺。但三十
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僧。因即其一。持維志節終始無忘。後為
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開聖本寺。去荊五十餘里。山藪曠逈阻絕
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風烟。乃獨止此山草菴蘭若。二十餘載。四
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遠咸依。昔智者遺言。今宛符會。貞觀十九
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年大旱。而寺石泉獨無有竭。乃自負水外
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給。飛走由斯獲濟。江陵令盧行餘。承聞往
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之。索水飲馬。因負而給之。行餘謂少。頗出
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恚言。便遣馬就寺。俄值群猪來。路人無敢
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犯。後有二人。寺北竊食辛肉。虎來擁遶哮
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吼。將噉其人。得急逃竄無方。因聞往救。
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虎乃潛退。斯戒德慈明為若此也。法華一
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部。毘尼戒本。行往常誦。未忘心口。年七
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十五。卒於本寺。
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釋法施。姓江。武當人。少而弘直。神智難
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測。形無定方。出處不滯。遊巴陵顯安寺。娑
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羅樹下宴默。而人亦莫之顧也。依荊南記
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云。晉永康元年。僧房床下忽生一樹。隨伐
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隨生。如是非一。樹生逾疾。咸共異之。置而
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不剪。旬日之間植柯極棟。遂移房避之。自
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爾已後。樹長便遲。但極晚秀夏中方有花。
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葉秋落與眾木不殊。多歷年稔人莫識也。
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後外國僧見攀。而流涕曰。此娑羅樹也。佛
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處其下涅槃。吾思本事所以泣耳。而花開
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細白不足觀採。元嘉十一年。忽生一花。形
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色如芙蓉樹。今見在此。亦一方之奇迹也。
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隋末喪亂。稱兵非一。蕭銑時為羅縣令。施
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拊背指巴陵城曰。此天子城也。後果王之
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米極平賤。施誡深藏。人不測其言。於後米
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斗直萬五千。飢餒者眾。如此記授來事若
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