續高僧傳

代州五臺山釋明隱傳三十五

代州五臺山釋法空傳三十六

京師定水寺釋明𤀹傳三十七

京師普光寺釋明解傳三十八

兗州法集寺釋法沖傳三十九

釋僧安。不知何人。戒業精苦坐禪講解。時

號多能。齊文宣時。在王屋山。聚徒二十許

人講涅槃。始發題有雌雉。來座側伏聽。僧

若食時出外飲啄。日晚上講依時赴集。三

卷未了遂絕不至。眾咸怪之。安曰。雉今

生人道。不須怪也。武平四年。安領徒至越

州行頭陀。忽云。往年雌雉應生在此。徑

至一家。遙喚雌雉。一女走出。如舊相識。禮

拜歌喜。女父母異之。引入設食。安曰。此

女何故名雌雉耶。答曰。見其初生髮如雉

毛。既是女故名雌雉也。安大笑為述本緣。

女聞涕泣。苦求出家。二親欣然許之。為講

涅槃。聞便領解一無遺漏。至後三卷。茫然

不解。于時始年十四。便就講說。遠近咸聽。

歎其宿習。因斯躬勸。從學者眾矣。

香闍梨者。莫測其來。以梁初至益州青城

山飛赴寺。欣然有終志。時俗每至三月

三日。必往山遊賞。多將酒肉共相酣樂。前

後勸喻曾未能斷。後年三月。又如前集。

例坐已了。香令人於座穿坑方丈。人莫知

意。謂人曰。檀越等恒自飲噉。未曾與香。今

日為眾須飡一頓。諸人爭奉肴酒。隨得隨

盡。若填巨壑。識者怪之。至晚曰。我大醉

飽。扶我就坑不爾污地。及至坑所。張口大