續高僧傳

人必死。然山來往都不為害。諸餘僮侍晨

夕所行。一無所懼。曾蹋被嚙。山以水洗之。

尋爾還復。後還天勅山夏坐樹下。人來山

所逢虎迫逐。便入繩床下。虎蹲床前。山曰。

床下佛子肉味可勝貧道耶。即脫衣以施。

虎屈起而永去。後其小子於山訪獲。山曰。

爾來何為。曰久不奉見。生死不知。故來定

省。山曰。汝去各自覓活。更來與杖。去後數

年又來。山取杖欲捶之。兒却住曰。闍梨遇

兒如他人。他人可受打耶。山大笑曰。吾不

打爾者。必更來敗我道意。遂長去。山年九

十餘。終於山谷舍。時益州草堂寺旭上者。

不知何許人。少居草堂。唯以禪誦為業。餘

無所營。蜀土尤尚二月八日四月八日。每

至二時四方大集馳騁遊遨。諸僧忙遽無

一閑者。而旭端坐竹林泊然寂想。瓶水自

溢爐香自然。諸人城西看了相從參之。旭

儼然不動等同金石。三日之後方復如常。

四眾敬而異之。故覩如朝日之初出。同共

目之為旭上也。年九十八。

釋道悅。姓張。荊州昭丘人。十二於玉泉寺

出家受戒。安貧苦節。尤能持念大品法華。

常誦為業。隨有經戒日誦一卷。人並異之。

初智者入於玉泉。未有鐘磬。於泉源所獲

怪石一片。懸而擊之。聲響清徹。悅於此寺

每誦卷通。扣磬一下。聞者肅然。且其誦聲

如清流激韻。聽者忘疲。所以幽明往者屢

有祥感。一時患水腹脹如鼓。更無餘求。唯

念般若。一夜正誦經次。腹忽如裂水出滂