弘明集

問曰。人之處世。莫不好富貴而惡貧賤。樂歡

逸而憚勞倦。黃帝養性。以五肴為上。孔子云。

食不厭精鱠不厭細。今沙門被赤布。日一食。

閉六情。自畢於世。若茲何聊之有。牟子云。

富與貴是人之所欲。不以其道得之不處也。貧

與賤是人之所惡。不以其道得之不去也。老

子曰。五色令人目盲。五音令人耳聾。五味令

人口爽。馳騁田獵令人心發狂。難得之貨令

人行妨。聖人為腹不為目。此言豈虛哉。柳下

惠不以三公之位易其行。段干木不以其身

易魏文之富。許由巢父栖木而居。自謂安於

帝宇。夷齊餓于首陽。自謂飽於文武。蓋各

得其志而已。何不聊之有乎。

問曰。若佛經深妙靡麗。子胡不談之於朝廷。

論之於君父。修之於閨門。接之於朋友。何復

學經傳讀諸子乎。

牟子曰。未達其源。而問其流也。夫陳爼豆

於壘門。建旍旗於朝堂。衣狐裘以當𮒂賓。

被絺𥿭以御黃鍾。非不麗也。乖其處非其時

也。故持孔子之術。入商鞅之門。齎孟軻之說。

詣蘇張之庭。功無分寸。過有丈尺矣。老子曰。

上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下

士聞道大而笑之。吾懼大笑故不為談也。渴

不必待江河。而飲井泉之水何所不飽。是以

復治經傳耳。

問曰。漢地始聞佛道。其所從出耶。牟子曰。昔

孝明皇帝。夢見神人。身有日光飛在殿前。欣

然悅之。明日博問群臣。此為何神。有通人傅

毅曰。臣聞天竺有得道者號曰佛。飛行虛