弘明集

躡耕耒欲損崑崙。側一掌以翳日光。舉土塊

以塞河衝。吾所褒不能使佛高。子之毀不能

令其下也。

問曰。王喬赤松八仙之籙神書百七十卷。長

生之事與佛經豈同乎。牟子曰。比其類猶五

霸之與五帝。陽貨之與仲尼。比其形猶丘垤

之與華恒。涓瀆之與江海。比其文猶虎鞹之

與羊皮。斑紵之與錦繡也。道有九十六種。

至於尊大。莫尚佛道也。神仙之書。聽之則

洋洋盈耳。求其效猶握風而捕影。是以大道

之所不取。無為之所不貴。焉得同哉。

問曰。為道者或辟穀不食。而飲酒啖肉。亦云

老氏之術也。然佛道以酒肉為上誡。而反食

穀。何其乖異乎。牟子曰。眾道叢殘凡有九

十六種。澹泊無為莫尚於佛。吾觀老氏上下

之篇。聞其禁五味之戒。未覩其絕五穀之語。

聖人制七典之文。無止糧之術。老子著五千

文。無辟穀之事。聖人云。食穀者智。食草者

癡。食肉者悍。食氣者壽。世人不達其事。見六

禽閉氣不息秋冬不食欲効而為之。不知物

類各自有性。猶礠石取鐵不能移毫毛矣。

問曰。穀寧可絕不乎。牟子曰。吾未解大道

之時。亦甞學焉。辟穀之法數千百術。行之無

效為之無徵。故廢之耳。觀吾所從學師三人。

或自稱七百五百三百歲。然吾從其學。未三

載間各自殞沒。所以然者。蓋由絕穀不食而

啖百果。享肉則重盤。飲酒則傾樽。精亂神

昏穀氣不充。耳目迷惑淫邪不禁。吾問其故

何。答曰。老子云。損之又損之。以至於無為。