弘明集

而仙。佛家云。人皆當死莫能免何哉。牟子

曰。此妖妄之言。非聖人所語也。老子曰。天地

尚不得長久。而況人乎。孔子曰。更去辟世

孝常在。吾覽六藝觀傳記。堯有殂落。舜有

蒼梧之山。禹有會稽之陵。伯夷叔齊有首陽

之墓。文王不及誅紂而歿。武王不能待成王

大而崩。周公有改葬之篇。仲尼有兩楹之夢。

伯魚有先父之年。子路有𦵔醢之語。伯牛有

命矣之文。曾參有啟足之辭。顏淵有不幸

短命之記。苗而不秀之喻。皆著在經典。聖人

至言也。吾以經傳為證。世人為驗而云不

死。豈不惑哉。

問曰。子之所解誠悉備焉。固非僕等之所聞

也。然子所理何以正著三十七條。亦有法

乎。牟子曰。夫轉蓬漂而車輪成。窊木流而舟

檝設。蜘蛛布而罻羅陳。鳥跡見而文字作。故

有法成易無法成難。吾覽佛經之要。有三十

七品。老氏道經亦三十七篇。故法之焉。於是

惑人聞之踧然失色。叉手避席逡巡俯伏曰。

鄙人矇瞽生於幽仄。敢出愚言不慮禍福。今

也聞命霍如蕩雪。請得革情洒心自勅。願受

五戒作優婆塞。

2正誣論(一)正誣論未詳作者

有異人者。誣佛曰。尹文子有神通者。愍彼胡

狄父子。聚塵貪婪忍害昧利。無恥侵害不

厭屠裂群生。不可遜讓。厲不可談議喻故具

諸事云云。又令得道弟子變化云云。又禁其

殺生斷其婚姻使無子孫。伐胡之術。孰良於

此云云。