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可不思。暫爭舌端一時少味。永與宿親長為
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怨對。可為痛心難以言說。白衣居家未可適
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道。出家學人被如來衣習菩薩行。宜應深
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諸大德僧尼。諸義學僧尼。諸寺三官。又復當
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思一事。凡噉食眾生是一切眾生惡知識。是
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一切眾生怨家。如是怨家遍滿六道。若欲修
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行皆為障難。一理中障難。二事中障難。何者。
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是理中障難。以業因緣自生障難。令此行人
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愚癡無慧。不知出要無有方便。設值善知識
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不能信受。設復信受不能習行。此是理中障
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難。事中障者。此諸怨對或在惡鬼中。或在毒
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獸中。或在有大力神中。或在大力龍中。或在
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魔中。或在天中。如是處處來作留難設令修
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行遇善知識深心信受適欲習行。便復難起。
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或引入邪道。或惱令心亂修戒修定修慧。修
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諸功德常不清淨常不滿足。皆是舊怨起諸
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對障。此是事中障難。如是之事又宜深心
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思。但以一噉食眾生因緣。能遠離一切佛法。
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有如是種種過患。貪毒亦如是。瞋毒亦如是。
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癡毒如是。三毒等分皆同過患。相與宜深自
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覺察善思方便。
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弟子蕭衍。又復敬白。諸大德僧尼諸義學僧
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尼諸寺三官。北山蔣帝猶且去殺。若以不殺
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祈願輒得上教。若以殺祈願輒不得教想。
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今日大眾已應聞知。弟子已勒諸廟祀及以
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百姓凡諸群祀。若有祈報者皆不得薦生類。
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各盡誠心止修蔬供。蔣帝今日行菩薩道。諸
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出家人云何反食眾生行諸魔行。一日北山
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