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善心。惡律儀即斷。若一念不斷。多念亦應不
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斷。若多念斷。是知一念時斷。善律儀人其事
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亦爾。無論受諸殺分。有少殺分。不殺律儀即
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時亦斷。菩薩人持心戒。故自無有食眾生理。
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若缺聲聞戒終不免地獄等苦。
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廣弘明集卷第二十六
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