勝鬘經記

知必有佛性之樂也。觀察聖自在通者。若三

乘聖人學地常有自在神通。故知佛地必有

佛性大神通也。是究竟者入大乘道。染信佛

性不退轉者。則能具修萬善向佛也。因信如

來者。得如是大利益不謗染義者。因由信佛

語知有佛性。復得解知大乘之道不沒言非

也。

更有餘大利益者。第十四經名也。佛去世後

降伏惡人。令法等流一切信行也。離自毀傷

者。不謗大乘也。生大功德者。生大乘法也。自

成就甚深法智者。無生忍人也。隨順法智者。

順忍人也。仰惟世尊唯佛所知者。信忍人也。

此三忍人聞佛性大乘則能受行也。諸餘眾

生者。此下明於非法人也。堅著妄說者。說有

三乘因果各別也。違背正法者。不順一乘也。

習諸外道者。修學外道經記論也。腐敗種子

者。無力能成佛法身也。其若燋種不能生依

也。王力天龍鬼神力者。斯力能剬假諸國王

護法天神摧伏之也。頂禮佛足者。諸佛可之

也。第十五經無別文。自總上所說以為多也。

過眼境界者。目不及處也。具足念佛者。十力

無畏相好光明內外諸德也。

慧掌蘊

勝鬘義記一卷

正始元年二月十四日寫訖用紙十一張

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

寶獻共玄濟上人校了