漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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內,不知云何當得離色聲香味觸。以不知

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故,有時來入城邑聚落在人眾中,還為好色

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聲香味觸五欲所縛。以空閑處持俗戒故死

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得生天,又為天上五欲所縛,從天上沒亦不

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得脫於四惡道地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道,是

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名比丘如犬逐塊。「又大迦葉!云何比丘不如

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犬逐塊?若有比丘為人所罵而不報罵,打害

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瞋毀亦不報毀,但自內觀求伏其心,作如是

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念:『罵者為誰?受者為誰?打者害者、毀者瞋

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者亦復為誰?』是名比丘不如犬逐塊。迦葉!

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譬如善調馬師,隨馬𢤱悷即時能伏。行者亦

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爾,隨心所向即時能攝不令放逸。迦葉!譬

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如咽塞病,即能斷命。如是迦葉!一切見中唯

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有我見,即時能斷於智慧命。譬如有人隨所

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縛處而求解脫。如是迦葉!隨心所著應當求

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解。「又大迦葉!出家之人有二不淨心。何謂為

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二?一者讀誦路伽耶等外道經書,二者多畜

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諸好衣鉢。又出家人有二堅縛。何謂為二?一

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者見縛,二者利養縛。又出家人有二障法。

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何謂為二?一者親近白衣,二者憎惡善人。

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又出家人有二種垢。何謂為二?一者忍受煩

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惱,二者貪諸檀越。又出家人有二雨雹壞諸

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善根。何謂為二?一者敗逆正法,二者破戒受

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人信施。又出家人有二癰瘡。何謂為二?一者

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求見他過,二者自覆其罪。又出家人有二燒

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法。何謂為二?一者垢心受著法衣,二者受

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他持戒善人供養。又出家人有二種病。何謂

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為二?一者懷增上慢而不伏心,二者壞他發

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大乘心。「又大迦葉!謂沙門者,有四種沙門。

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