大般涅槃經

是無量功德，名阿羅漢。「是名四人，出現於

世能多利益、憐愍世間，為世間依，安樂

人天，於人天中最尊、最勝，猶如如來，名人

中勝，為歸依處。」

迦葉白佛言：「世尊！我今不依是四種人。

何以故？如《瞿師羅經》中，佛為瞿師羅說：『若

天、魔、梵為欲破壞變為佛形，具足莊嚴三

十二相、八十種好。圓光一尋，面部圓滿，猶月

盛明；眉間毫相白踰珂雪。如是莊嚴來向

汝者，汝當撿挍定其虛實。既覺知已，應當

降伏。』世尊！魔等尚能變作佛形，況不能變

作羅漢等四種之身，坐臥空中、左脇出水、

右脇出火、身出煙炎猶如火聚？以是因緣，

我於是中心不生信、或有所說不能稟

受，亦無敬念而作依止。」佛言：「善男子！於我

所說若生疑者尚不應受，況如是等？是故，

應當善分別知是善、不善，可作、不可作。如是

作已，長夜受樂。「善男子！譬如偷狗，夜入人

舍。其家婢使若覺知者，即應驅罵：『汝疾出

去，若不出者當斷汝命。』偷狗聞之即去

不還。汝等從今亦應如是降伏波旬，應作

是言：『波旬！汝今不應作如是像。若故作

者，當以五繫繫縛於汝。』魔聞是已，便當還

去，如彼偷狗更不復還。」

迦葉白佛言：「世尊！如佛為瞿師羅長者說：

『若能如是降伏魔者，亦可得近大般涅槃。』

如來何必說是四人為依止處？如是四人

所可言說未必可信。」佛告迦葉：「善男子！

如我所說亦復如是，非為不爾。善男子！我