大般涅槃經

來在世禁戒嚴峻，今入涅槃，悉當放捨所

受袈裟，本為法式，今當廢壞，如木頭幡。』如

是等人誹謗、拒逆是大乘經。「善男子！汝今

應當如是憶持。若有眾生成就具足無量

功德，乃能信是大乘經典，信已受持。其餘眾

生有樂法者，若能廣為解說此經，其人聞

已，過去無量阿僧祇劫所作惡業皆悉除滅。

「若有不信是經典者，現身當為無量病苦

之所惱害，多為眾人所見罵辱。命終之後，

人所輕賤，顏貌醜陋，資生艱難，常不供足。

雖復少得麁澁弊惡，生生常處貧窮下賤、

誹謗正法邪見之家。若臨終時，或值荒亂、

刀兵競起、帝王暴虐、怨家讎隙之所侵逼。雖

有善友而不遭遇，資生所須求不能得。

雖少得利，常患飢渴，唯為凡下之所顧識。

國王、大臣悉不齒錄。設復聞其有所宣說，

正使是理終不信受。如是之人不至善處。

如折翼鳥不能飛行；是人亦爾，於未來世

不能得至人天善處。「若復有人能信如是

大乘經典，本所受形雖復麁陋，以經功德

即便端正，威顏色力日更增多。常為人天之

所樂見，恭敬愛念，情無捨離。國王、大臣及

家親屬，聞其所說悉皆敬信。若我聲聞弟

子之中欲行第一希有事者，當為世間廣

宣如是大乘經典。

「善男子！譬如霧露，勢雖欲住，不過日出。日

既出已，消滅無餘。善男子！是諸眾生所有惡

業亦復如是，住世勢力不過得見大涅槃

日。是日既出，悉能除滅一切惡業。