大般涅槃經

佛言：「善男子！如是如是，如汝所歎，不違

我說。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！佛性者，云何甚

深、難見、難入？」

佛言：「善男子！如百盲人為治目故造詣良

醫。是時良醫即以金錍決其眼膜，以一

指示，問言：『見不？』盲人答言：『我猶未見。』復以

二指、三指示之，乃言：『少見。』善男子！是大涅

槃微妙經典，如來未說亦復如是，無量菩薩

雖具足行諸波羅蜜、乃至十住猶未能見

所有佛性；如來既說即便少見。是菩薩摩訶

薩既得見已，咸作是言：『甚奇，世尊！我等流

轉無量生死，常為無我之所惑亂。』善男子！

如是菩薩位階十地尚不明了知見佛性，

何況聲聞、緣覺之人能得見耶？「復次，善男子！

譬如仰觀虛空鵝鴈。為是虛空？為是鵝鴈？

諦觀不已，髣髴見之。十住菩薩於如來性

知見少分亦復如是，況復聲聞、緣覺之人而

能知見？「善男子！譬如醉人欲涉遠路，曚曨

見道。十住菩薩於如來性知見少分亦復

如是。「善男子！譬如渴人行於壙野，是人渴

逼，遍行求水，見有叢樹，樹有白鶴。是人迷

悶，不能分別是樹、是水，諦觀不已乃見白

鶴及以叢樹。善男子！十住菩薩於如來性知

見少分亦復如是。「善男子！譬如有人在大

海中，乃至無量百千由旬遠望大舶、樓櫓、堂

閣，即作是念：『彼是樓櫓？為是虛空？』久視乃

生必定之心，知是樓櫓。十住菩薩於自身

中見如來性亦復如是。「善男子！譬如王子

身極懦弱，通夜遊戲至明清旦，目視一切悉