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譬如王子持淨妙刀逃至他國。凡夫愚人
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說言:『一切有我有我。』如彼貧人止宿他舍,
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寱言:『刀刀。』聲聞、緣覺問諸眾生:『我有何相?』
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答言:『我見我相大如母指。』或言:『如米。或
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如稗子。』有言:『我相住在心中,熾然如日。』如
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是眾生不知我相,譬如諸臣不知刀相。菩
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薩如是說於我法,凡夫不知種種分別,妄
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作我相,如問刀相,答似羊角。是諸凡夫次
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第相續而起邪見。為斷如是諸邪見故,如
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來示現說於無我,譬如王子語諸臣言:『我
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庫藏中無如是刀。』「善男子!今日如來所說真
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我名曰佛性,如是佛性我佛法中譬如淨
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刀。善男子!若有凡夫能善說者,即是隨順
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無上佛法;若有善能分別、隨順宣說是者,
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當知即是菩薩相貌。」
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13文字品大般涅槃經文字品第十三
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佛復告迦葉:「所有種種異論、呪術、言語、文字
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皆是佛說,非外道說。」迦葉菩薩白佛言:「世
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尊!云何如來說字根本?」佛言:「善男子!初說
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半字以為根本,持諸記論、呪術、文章、諸陰、實
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法。凡夫之人學是字本,然後能知是法、非
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迦葉菩薩復白佛言:「世尊!所言字者,其義
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云何?」「善男子!有十四音名為字義。所言字
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者,名曰涅槃。常,故不流;若不流者則為無
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盡;夫無盡者即是如來金剛之身。「是十四音
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名曰字本。短阿者,不破壞故;不破壞者,名
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曰三寶,喻如金剛。又復,阿者,不流故;不流
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者即是如來。如來九孔無所流故,是故不
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