漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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象鬪、彈碁、六博、拍毱、擲石、投𭈰、牽道、八道行

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成,一切戲笑悉不觀作。「終不瞻相手、足、面

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目,不以爪鏡、蓍草、楊枝、鉢盂、髑髏而作卜

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筮,亦不仰觀虛空星宿,除欲解睡。不作

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王家往返使命,以此語彼、以彼語此。終不

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諛諂、邪命、自活,亦不宣說王臣、盜賊、鬪諍、

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飲食、國土饑饉、恐怖、豐樂安隱之事。「善男子!

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是名菩薩摩訶薩息世譏嫌戒。「善男子!菩薩

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摩訶薩堅持如是遮制之戒,與性重戒等

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無差別。

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「善男子!菩薩摩訶薩受持如是諸禁戒已,

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作是願言:『寧以此身投於熾然猛火深坑,

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終不毀犯過去、未來、現在諸佛所制禁戒與

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剎利、婆羅門、居士等女而行不淨。』「復次,善男

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子!菩薩摩訶薩復作是願:『寧以熱鐵周匝

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纏身,終不敢以破戒之身而受信心檀越

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衣服。』「復次,善男子!菩薩摩訶薩復作是願:『寧

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以此口吞熱鐵丸,終不敢以毀戒之口而

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食信心檀越飲食。』「復次,善男子!菩薩摩訶薩

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復作是願:『寧臥此身大熱鐵上,終不敢以

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破戒之身受信心檀越床臥敷具。』「復次,善男

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子!菩薩摩訶薩復作是願:『寧以此身受三

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百鉾,終不敢以毀戒之身而受信心檀越

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醫藥。』「復次,善男子!菩薩摩訶薩復作是願:『寧

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以此身投熱鐵鑊,終不敢以破戒之身受

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信心檀越房舍、屋宅。』「復次,善男子!菩薩摩訶

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薩復作是願:『寧以鐵椎打碎此身,從頭至

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足令如微塵,不以破戒受諸剎利、婆羅

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門、居士恭敬禮拜。』「復次,善男子!菩薩摩訶薩

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