大般涅槃經

幽闇，無有燈明；入無門戶而有處所；雖

無痛處，不可療治；往無遮止，到不得脫；

無所破壞，見者愁毒；非是惡色而令人怖；

敷在身邊不可覺知。「迦葉！以是等譬及餘

無量無邊譬喻，當知是死真為大苦。迦

葉！是名菩薩修行大乘《大涅槃經》觀於死

苦。

「迦葉！云何菩薩住於大乘《大涅槃經》觀愛別

離苦？「愛別離苦能為一切眾苦根本。如說

偈言：

「『因愛生憂、因愛生怖，

若離於愛，何憂？何怖？』

「愛因緣故，則生憂苦；以憂苦故，則令眾生

生於衰老。愛別離苦，所謂命終。善男子！以

別離故，能生種種微細諸苦，今當為汝分

別顯示。「善男子！過去之世人壽無量，時世有

王名曰善住。其王爾時為童子身，太子治

事及登王位各八萬四千歲。時王頂上生

一肉皰，其皰柔軟如兜羅綿、細軟劫貝，漸漸

增長不以為患。足滿十月，皰即開剖，生一

童子。其形端正，奇異少雙，色像分明，人中第

一。父王歡喜，字曰頂生。時善住王即以國

事委付頂生，棄捨宮殿、妻子、眷屬，入山學

道滿八萬四千歲。「爾時，頂生於十五日處

在高樓沐浴受齋。即時東方有金輪寶——其

輪千輻，轂輞具足，不由工匠，自然成就——而

來應之。頂生大王即作是念：『我昔曾聞五

通仙說：「若剎利王於十五日處在高樓沐

浴受齋，若有金輪——千輻不減，轂輞具足，不