大般涅槃經

軟故。善男子！一切眾生亦復如是，悉皆隨

流入于死海，唯除菩薩住於大乘大般涅

槃。「復次，迦葉！如那羅延悉能摧伏一切力

士，唯除大風。何以故？以無礙故。善男子！死

那羅延亦復如是，悉能摧伏一切眾生，唯

除菩薩住於大乘大般涅槃。何以故？以無

礙故。「復次，迦葉！譬如有人於怨憎中詐現

親善，常相追逐，如影隨形，伺求其便而欲

殺之。彼怨謹慎，堅牢自備，故使是人不能

得殺。善男子！死怨亦爾，常伺眾生而欲殺

之，唯不能殺住於大乘大般涅槃菩薩摩

訶薩。何以故？以是菩薩不放逸故。「復次，迦

葉！譬如卒降金剛瀑雨，悉壞藥木、諸樹、山

林、土沙、瓦石、金、銀、琉璃、一切之物，唯不能壞

金剛真寶。善男子！金剛死雨亦復如是，悉能

破壞一切眾生，唯除金剛菩薩住於大乘大

般涅槃。「復次，迦葉！如金翅鳥能噉諸龍，唯

不能噉受三歸者。善男子！死金翅鳥亦復

如是，能噉一切無量眾生，唯除菩薩住三

定者。何謂三定？空、無相願。「復次，迦葉！如摩

羅毒蛇凡有所螫，雖有良呪、上妙好藥無

如之何，唯阿竭多星呪能令除愈。善男子！死

毒所螫亦復如是，一切醫方無如之何，唯

除菩薩住於大乘大般涅槃呪。「復次，迦葉！

譬如有人為王所瞋，其人若能以軟善語、

貢上財寶便可得脫。善男子！死王不爾，雖

以軟語、錢財、珍寶而貢上之，亦不得脫。

善男子！夫死者，於險難處無有資糧；去處

懸遠而無伴侶；晝夜常行，不知邊際；深邃