大般涅槃經

唯有一大惡人瞿曇沙門，王未撿校，我等甚

畏。其人自恃豪族種姓，身色具足，又因過去

布施之報多得供養，恃此眾事生大憍慢，

或因呪術而生憍慢。以是因緣不能苦

行，受畜細軟、衣服、臥具。是故，一切世間惡人

為利養故往集其所而為眷屬，不能苦

行。呪術力故，調伏迦葉及舍利弗、目犍連等。

今復來至我所住處娑羅林中，宣說是身常、

樂、我、淨，誘我弟子。大王！瞿曇先說無常、無

樂、無我、無淨，我能忍之；今乃宣說常、樂、我、

淨，我實不忍。惟願大王聽我與彼瞿曇論

議。」王即答言：「諸大士！汝等今者為誰教導

而令其心狂亂不定，如水濤波、旋火之輪、猨

猴擲樹？是事可恥，智人若聞即生憐愍、

愚人聞之即生嗤笑。汝等所說，非出家相。

汝若病風黃、水患者，吾悉有藥能療治之；

如其鬼病，家兄耆婆善能去之。汝等今者欲

以手爪鉋須彌山、欲以口齒齚齧金剛。

諸大士！譬如愚人見師子王飢時睡眠而

欲悟之、如人以指置毒蛇口、如欲以手

觸灰覆火，汝等今者亦復如是。「善男子！譬

如野狐作師子吼、猶如蚊子共金翅鳥捔

行遲疾、如兔渡海欲盡其底，汝等今者亦

復如是。汝若夢見勝瞿曇者，是夢狂惑，未

足可信。諸大士！汝等今者興建是意，猶如

飛蛾投大火聚。汝隨我語，不須更說。汝雖

讚我平等如秤，勿令外人復聞此語。」爾

時，外道復作是言：「大王！瞿曇沙門所作幻術

到汝邊耶？乃令大王心疑，不信是等聖人。