正法念處經

子悉為行列，諸天在中遊戲受樂。復見天

眾行於虛空，與諸天女猶如明燈，歌頌美音

以自娛樂，雨眾妙花，受天快樂，五樂音聲歌

戲娛樂。復見天眾飲天美味，無有醉失，各說

愛語以相娛樂，令心喜悅。復見天眾食須

陀味，以自善業所得果報，色香味觸皆悉具

足。復見天眾於七寶樹採七寶花以自莊

嚴。復見天眾採花摘果，或有食者，或相打

擲以為戲笑，共相娛樂。復見天眾乘於天

鳥，眾雜七寶以為莊嚴，乘此鵝鳥遊於虛

空，互共遊戲。復見天眾歌眾樂音，於天子前，

諸天女眾舞戲娛樂，以天蓮華互相打撲，以

生欲心言說調謔，增愛境界。「初生天子見

如是等種種天眾、種種業化，心自思惟：『我雖

見此，眼不知足。聞種種聲，耳亦無厭。種種眾

香，鼻亦如是。種種六味，舌無厭足。身貪細

觸，天衣妙服莊嚴塗身亦復如是，不知厭

足。一切愛法，心常隨順，我今愛樂，當受斯

樂。』既思惟已，互相愛樂，如天所應受五欲

樂。如是天子六愛著心，一切愛火圍遶焚

燒。譬如有人於盛夏日極熱之時，行於曠野，

大火卒起，燒諸乾草、樹葉枝條，山谷林樹一

切火起，慞惶怖走逃避無地；其火焰熾，四

面圍遶同為一焰燒一切林，隨其所趣，煙

焰俱起為火所燒不能免離。世間一切愚癡

凡夫亦復如是，乾草樹枝愛火所燒。將至

天中造業之人，結使癡風吹大愛火。修禪

習觀，得世俗禪，喻乾枯樹、山谷草葉，愛火所

燒。猛熾火者，喻六種愛。處處走者，喻於諸