正法念處經

戒。或有沙門起於滅定，來至其家，從其乞

求。如是貧人減於妻子所食之分，有少飯

食施此比丘，自屈一日。見其食已，心生歡

喜，復教他人不殺不盜，住於善道，見作隨喜。

是持戒人自利利他，命終之後生三十三

天，猶如香氣生於金殿。是善業人生彼天已，

受欲樂地，黃金為殿，一切眾寶以為莊嚴。「帝

釋見已，生希有心，百倍受樂，以偈頌曰：

「『上上之樂，善業善果，諸天所受，

先世業故。四輪之殿，駕以象馬，

智慧為鉤，殿光如日。持戒之善，

遊於天上，憐愍眾生，如母愛子。

慈悲之人，能至天中，行慈悲者，

饒益眾生，常應供養，後生天中，

悲愍調伏，利益眾生。是人如天，

諸天敬仰。慈悲之人，端嚴如月，

覆護眾生，離於憂惱。是故勤加，

修行求樂。』

「時天帝釋說此偈已，入其金殿坐柔濡敷，種

種形相以為莊嚴，與諸天眾俱坐其上。天女

圍遶，久時受樂。種種色身、種種莊嚴而相娛

樂。時天帝釋復出金殿，詣一切樂林，種種

天眾百千圍遶，種種伎樂出眾妙音。其諸

天眾出大光明隨天帝釋。去林不遠，見遊戲

處無量百千光明莊嚴，金毘琉璃以為其樹，

光明赫焰周遍莊嚴，其遊戲林種種莊嚴

不可譬喻，今說少分。譬如七日俱時竝出，其

林光明亦復如是。其諸光明有種種色，青黃

朱紫、白色諸光。其林莊嚴遊戲之處，光明赫