正法念處經

根染著境界。其焰熾然，憶念境界，猛風所

吹，愛火所燒，破壞天、人世間。火者喻於愛

火。天善業故，受於無量百千種樂，乃至愛

善業盡，從天還退，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、

畜生。若生人中，住於寶地，一切眾寶以為莊

嚴而生其家，或為大王或為大臣，常受安

樂，眾人所愛，子孫具足，豐饒資具。以餘業

故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：第十四地名曰旋行。眾生何業

生於彼地？彼以聞慧見：有眾生不殺不盜，見

他作者，勸令不作，說不善業得惡果報。云何

不殺？乃至菜葉，若於水中見微細蟲，護之

不食。若不漉水，終不故飲。漉水之蟲，不棄乾

地，還置水中令蟲安隱，不失其命，亦教他

人令住善道。云何不盜？若甘蔗田、若果若

菜、若菴婆羅，他所攝物，不起盜心，亦教他人

令不偷盜。自持禁戒，教他持戒。云何持戒？不

殺不盜。乃至失命，不飲蟲水，亦不受用，亦教

他人令其不作，是名不殺生。云何不盜？乃至

草葉，亦不故盜。行於布施，若見病人，施其醫

藥令得安樂，亦復不以殺蟲之藥與他治病。

是善布施，乃至涅槃，其福不盡。是人命終生

三十三天旋行之地。「既生之後，以善業故，

一切眾寶光明旋轉，殊勝天女以為供養。既

供養已，詣光輪林，種種音樂，林中有鳥，名莊

嚴樹，充滿林中。以鳥勢力，隨其心念，欲有所

至，飛於虛空，林亦隨行。若諸天子在於樹

下，亦隨林行。隨所到處生蓮花池，眾雜蓮花