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城,此第五相。始生天子具有此相,我共汝
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等相與往詣始生天子。』「彼時天眾圍遶大天,
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一切皆詣始生天子,到已語言:『大仙當知!我
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等諸天見汝始生,相與共來。以善業故,善修
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學戒,不毀不缺、不孔不穿,離垢清淨,汝得生
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此。』如是語說,為始生天如是說已,為放逸
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故,次上彼山,飛空而去。在虛空中種種樂
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音,心生歡喜,迭共受樂。彼時如是始生天
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子既如是見,即便思念:『我今獨自步行而
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去上積負山。』既思念已,即爾步行入彼山
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所,見有大眾、諸天女等,無量衣服莊嚴其
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身,有無量種樂聲而歌。「彼諸天女見始生天,
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各各歡喜,競共前走向始生天。既見其眼,生
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希有心而觀察之,復生是心:『我應供養,應為
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其婦。』復更近之,以本未見,初始見之,生希有
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心,白天子言:『我於今者樂見天子,為天子來。
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天子今者,自業果故,共我受樂。於園林中有
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種種林,種種林中有種種山高峯㵎谷。復有
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種種異異天處,七寶莊嚴,光明圍遶,諸樹花
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果遍滿山中,處處皆有樹枝堂舍。彼堂舍中
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多有種種歌樂音聲,其地處色如火洋金,
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如是妙色地處受樂。復有異處,流水河池種
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種蓮花莊嚴其處。又虛空中有百千堂,種種
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莊嚴第一可愛。我共天子在如是處受諸快
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樂。』爾時,如是始生天子本善業力,語彼天女
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作如是言:『我今如是共汝受樂。此天地處,一
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切欲樂不可厭足。』「爾時,彼處諸天女眾共向
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異林,名雜殿林。於彼林中種種樂聲,聞彼樂
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音心生歡喜,善業成就,受樂果報。彼林具足
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