漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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復行向心相地處千殿山峯。時,彼如是始生

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天子不可思議種種見已,心生歡喜向彼天

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主牟修樓陀赤色妙寶優鉢羅中,共多無量

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諸天女眾彼諸天女歌舞遊戲。彼夜摩地五

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欲功德,具受第一境界之樂。牟修樓陀夜摩

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天王赤優鉢羅赤色光明,照耀天主牟修

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樓陀大王之身亦如是赤。猶如赤色阿舒伽

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色,於天王身所有赤色十六分中不及其一。

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如是具受無量種樂。爾時,如是始生天子復

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更前進,漸近天主牟修樓陀合掌禮拜,低頭

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未舉。「牟修樓陀夜摩天王即說偈言:

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「『前所作善業,修持三種戒,

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彼業得此報,今者受快樂。

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莫行於放逸,空受彼業盡,

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應於餘善業,勤行勿放逸。

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善業則應行,不善業應捨;

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善行受勝樂,不善行受苦。

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若勤不休息,如是作善業,

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彼則常受樂,後時得涅槃。

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若行放逸行,則非善轉行,

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彼善業盡故,則到地獄中。

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若行清淨業,常勤精進者,

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則得第一處,彼處無苦惱。

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若為根所使,復為境界驅,

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一切縛所縛,常轉行生死。

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惡法不污者,如已煉真金,

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彼脫有曠野,一切處安隱。

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若放逸行者,此不利益本;

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若捨則為吉,安樂無衰惱。

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