正法念處經

明黠慧，一切人愛，若作國王、若作大臣、若作

王者，其王國土不畏他國敵陣軍眾，常受快

樂。以餘業故。

「又彼比丘知業果報，復更觀察夜摩天中所

有地處。彼見聞知：彼夜摩天復有地處，名為

心相。眾生何業生彼地處？彼見聞知：若行善

人善意直心，正見不邪，心常諦知善惡因

果，不殺、盜、婬。不殺、不盜如前所說。不邪行

者：心不生念亦不隨喜，所謂乃至見畫婦

女，不念不觀無不善念，心不樂見，不味不

著，無欲愛心而觀察之，亦教他人，遮他人

作，自身不作，不教他作。彼能自利，復利益

他。彼持戒人得脫熱惱，常行諸善，恒念自

身，見身不淨，於自身體，常念不迷，不貪婦

女，於婦女羂而得解脫，離婦女欲。一切人

信，現前持戒相應和集得如是樂。離欲邪

行，不樂不行、不思不念。彼人如是能滅欲

火，第一用心、第一樂行。彼善眾生身壞命終

生於善道——夜摩天中心相地處。「善業眾生生

彼處已，無量天樂而受樂行，離肉骨污，自身

光明常受勝樂，恒常受用五欲功德，一切欲

樂皆悉成就。於彼成就如是功德，受天快樂。

多饒百千諸天女等之所圍遶，如須彌山眾

星圍遶，光明勝妙而自莊嚴。善業所化，勝光

明輪圍遶端嚴，無量光明從身而出。彼天

女眾其數甚多，娛樂受樂，五樂音聲，可愛

聲觸味色香等，而受快樂。

「彼如是念：『我復更於其餘可愛勝妙處行。』即

於念時，善業力故，彼諸天女觀察其心，既觀