正法念處經

樂，多饒天眾、諸天女眾次第巡行。復到異

林，名嚴風林，為欲受樂遊行嬉戲。「見餘天

子本業盡故，天女眾中，時至欲退。彼欲退

天有相出現，相如有病。所謂相者：彼天若前

近蓮花池，花則不開，此是初相。又彼退天，第

二相者，若近林樹、若蓮花池，蜂則離林，離蓮

花去，此第二相。

又彼退天第三相者，若彼天子共諸天女遊

戲之時，聞其歌音則生厭離，此第三相。又彼

退天第四相者，若近樹林，彼樹之花一切皆

萎，此第四相。又彼退天第五相者，欲在所

戲殿舍遊行，不能行空，此第五相。如是五種

是夜摩天欲退之相，如彼第二三十三天欲

退之時，蠅等所著，汗出則知。三十三天欲

退之相，兆狀如是。此夜摩天善業盡故，有此

諸相，則知其退。「彼有十二死之大相，次第見

此欲死之相。而彼天子欲退之時，死相即現，

所謂彼天欲出光明，光明不出還入身中，猶

如日沒。又退相現，所謂彼天見花鬘果，心不

愛樂。又退相現，所謂彼天著花在頭，即便墮

落。又退相現，所謂彼天水中看身，見自身

像非天身像，乃見欲生何道身像——若見地獄、

若見餓鬼、若見畜生、若見人色，如是異見，從

此退已，生地獄等異生相現。又退相現，所謂

彼天水中看身，既見身已，則生怖畏，生怖畏

已，身毛皆竪。又退相現，所謂彼天見自處

醜而不端嚴。又退相現，所謂彼天於何等處——

毘琉璃處、金處銀處、若頗梨處、若青寶處，

彼一切處如是處坐，動搖不安。又退相現，所