漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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「爾時,有天聞所說法,憶本前生。以憶本

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生,知業報故,於少時中不放逸行,生於善

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意。彼天少時生於善意不放逸行,少時利益、

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少時安隱,種未來世無量百千安隱生處善

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業種子,是故菩薩雜色鳥王說如是法。爾時

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天眾猶故著樂,入彼林中,以蓮華鬘莊嚴身

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首,自身光明莊嚴其身,五樂音聲種種受

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樂。於彼林中,無量河池水流盈滿具足莊嚴,

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天眾見已,放逸而行,於生老死不生怖畏,歌

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舞遊戲不知厭足。更入餘林,彼林名鬘。鬘

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林之樹無量百千,其樹枝華種種異色間雜

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不同,有無量種形相色香種種妙花,枝枝具

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足。如是妙華大小均等,希奇得所。於彼林

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中有七寶蜂,其音可愛,在彼華中共天遊戲。

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彼諸天等,取彼華鬘,共天女眾相擲嬉戲。

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天及天女本自端正,以著如是妙花鬘故,十

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倍勝本。迭互一心,於彼林中遊戲受樂,折取

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花枝。其花香氣遍五由旬,有十由旬、二十由

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旬、三十由旬。如是彼林天香具足,無量種花

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和集而有。

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「爾時,彼天如是遊戲受諸樂已,復向酒河,河

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名歡喜。其河甚大,彼酒音聲,觸味香色皆悉

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具足,在河而流。彼天見已,坐河岸上,取而飲

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之。彼復有鳥,名為常樂,見彼諸天在歡喜河

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而飲酒故,為說偈言:

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「『沒入放逸海,貪著諸境界,

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此酒能迷心,何用復飲酒?

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為境界火燒,不知作不作,

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園林生貪心,何用復飲酒?』

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