漢傳佛教 · 密教部

佛說造像量度經解

佛說造像量度經解 · 清 · 工布查布譯解

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1419

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樂學習之業、懷弘濟之念,寒暑不墆益久彌

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懃,因見佛像傳塑規儀未盡,乃特譯出《舍利

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弗造像經》,親加註述,弘緘具備,而屬予考訂。

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予細閱數次,喜自不勝,因規校一切、詳加釐

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定,題諸經首以記予隨喜之志云耳。

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乾隆七年佛初轉法輪日

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勅封灌頂普善廣慈大國師章佳胡圖突書

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於勅建嵩祝禪林

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佛說造像量度經序佛說造像量度經序

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或問:佛有相耶?答:佛有相。問:佛無相耶?答:

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佛無相。問:佛有相之中無相耶?答:然。問:佛

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無相之中有相耶?答:然。問:如何是佛有相?

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答:眾生有相,佛焉無相?問:佛相、眾生相,一

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耶二耶?答:不一不二。問:如何是不一?答:佛

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以沙劫薰修百千萬行,相好莊嚴,圓成果海;

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眾生曠古無明,性天未朗,所行所感不出六

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道,故不一也。問:如何是不二?答:佛言「我昔

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曾為蟲來」,未成佛時何異眾生?今眾生之中

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忽然大悟已有佛性,於生死海中頓超覺岸,

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前佛後佛而無間焉,故無二也。問:如何是佛

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無相?答:佛未出世,相從何生?問:出世後如

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何?答:鏡華水月。問:鏡華水月是無耶?答:爾

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問鏡華水月。問:畢竟如何?答:爾問畢竟。問:

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畢竟無問處。答:無問處亦無。噓!靈山拈華之

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旨、少林分髓之機,全彰無剩矣。問:如何是佛

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