佛說造像量度經解

悔已先業，造佛尊儀，則永離慳心，無前所受。

彌勒！復有五緣，令諸眾生生邊夷之處，及無

佛法時。何者為五？一者於三寶良田不生淨

信、二者背實虧理妄行教誡、三者不如理實

而有教授、四者破和合僧令成二部、五者極

少乃至破二比丘令不和合。若永斷斯業，造

佛形像，則常遇佛興，恒聞法要。彌勒！眾生

復有五種因緣，常被於人之所厭逐，乃至至

親亦不喜見。云何為五？一者兩舌、二者惡口、

三者多諍、四者多瞋、五者巧說相似之言以

行誹謗。後若發心造佛形像，悔先惡業，誓不

重作，其所作罪並得除滅，為一切人之所愛

敬。何以故？諸佛有無量無邊勝福德故、無量

無邊大智慧故、無量無邊三昧解脫等種種

希有功德法故。善男子！假使有人以三千大

千國土抹為微塵，復碎彼塵一一塵分等彼

三千大千國土微塵之數，有如是等碎微塵

數三千大千國土。設復有人取一碎塵，以神

通力往於東方，一剎那頃過彼所碎微塵數

三千大千國土，第二第三後後剎那皆亦如

是，乃至終彼碎塵數劫。彼諸劫中所有剎那，

一一剎那各為一劫，經爾許劫，剎那剎那皆

度如前碎微塵數三千大千國土。如是畢已，

乃下此塵，是人還來更取一塵，復往東方過

前一倍下塵而返，至第三塵倍於第二。如是

次第轉倍於前，乃至盡此碎微塵數。如說東

方，南西北方皆亦如是。是人四方所經之處，

一切國土盡抹為塵。此諸微塵，一切眾生共

校計籌量，容可知數。於如來身一毛孔分所