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起塔,皆是如來方便善巧,令諸眾生見如是
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相。大王!我於世間現如是眾患事者,欲示眾
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生業報不失,令生怖畏,斷一切罪、修諸善行,
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然後了知常身法身,壽命無限、國土清淨。大
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王!諸佛如來無有虛妄,純一大悲、智慧善巧,
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故能如是種種示現。』是時波斯匿王聞此說
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已,歡喜踊躍,與無量百千眾生皆發阿耨多
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羅三藐三菩提心。爾時彌勒菩薩摩訶薩復
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白佛言:『世尊!有諸女人,志意狹小、多懷嫉
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恚、輕薄諂曲、有恨不捨、知恩不報,設求菩
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提,莫能堅守,常欲誑惑一切眾生,亦復為他
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之所誑惑。世尊!若此女人造佛形像,如是諸
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業得除滅不?當來得作勇健丈夫求佛果不?
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得生知恩報恩人不?得具智慧大慈悲不?於
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生死法能厭離不?除因願力,得更不受女人
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之身,如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不?』佛告彌
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勒菩薩言:『彌勒!若有女人能造佛像,永不復
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受女人之身。設受其身,則為女寶,尊勝第一。
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然諸女人有五種德,此女所得出過諸女。何
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等為五?一者生孕子息、二者種族尊貴、三者
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稟性貞良、四者質相殊絕、五者姿容美正。彌
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勒!一切女人有八種因緣恒受女身。云何為
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八?一者愛好女身、二者貪著女欲、三者口常
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讚美女人容質、四者心不正真覆藏所作、五
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者厭薄自夫、六者念重他人、七者知人有恩
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而己背逆、八者邪偽莊飾欲他迷戀。若能
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永斷如是八事而造佛像,乃至成佛,常作丈
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夫,更受女身無有是處。彌勒!有四種因緣,令
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諸男子受女人身。何等為四?一者以女人聲
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