佛說造像量度經解

常例而令竟之。當日會中，佛工為上客，而必

厚資謝之。傳云：凡像神靈喜住有二因，一具

足量度、二工師歡悅。其不宜慎之乎！此方嘗

見裝藏，搥銀造心肝等五藏六府，及竭力所

獲財寶珍物者，其念非不佳也。然無所憑據，

且常招小人，令彼獲無間之罪，彼此兩生畏

悔之心，依愚不用為妙。及開光不作佛事，而

用烏雞等物，蓋非出內典者，宜永禁之可

矣。

右二條，乃章佳國師語錄中節取者

也。

九造像福九、造像福

二乘兩教演示造像功德甚多，今惟

就造像本經中節取兩則，亦足以勸發淨信

善心矣。唐于闐三藏法師提雲般若等，奉制

譯出《大乘造像功德經》云「佛言：『天主！諸有曾

經作佛像者，皆於過去已得解脫。在天眾中

尚復無有，況於餘處。唯有北方毘沙門子那

履沙娑，曾於往昔造菩薩像。以斯福故，後得

為王，名頻婆娑羅。復因見我，今得生天，有大

勢力，永離惡道。優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那

提迦葉，並曾於往世修故佛堂。由此因緣，永

得解脫。憍梵波提，昔作牛身，追求水草，右遶

精舍，食諸草竹。因見尊容，發歡喜心。乘茲福

故，今得解脫。尸毘羅，曾持寶蓋，供養佛像。

阿㝹樓馱，然一支燈，亦以供養。輸鞞那，曾

掃佛堂。阿婆麼那，於佛像前，然燈施明。難陀