漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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因斯福方便,永離生死苦;

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得道至涅槃,不沒不復生。』」

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爾時比丘說是偈已,復言:「長壽!施我羊毛其

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福最大。」是時估客聞說法已即施少毛。爾時

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估客作是思惟:「若入市肆便多乞毛,更不

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得利,折減錢本,寧坐家住可全其本,故勝市

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中子本俱失。」作是念已,便還家坐。時估客

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婦瞋其夫言:「何以詣市速疾來歸?如是懶

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墮何由得活男女、充官賦役?」估客答言:「莫瞋,

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且聽!我今朝晨詣市店肆,廣說上事,乃至不

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如還家坐住。」其婦聞已默然而止。是時尊者

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舍利弗次第乞食,至估客舍於門中住。爾時

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估客婦篤信恭敬,識舍利弗,即持器盛食,出

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門著舍利弗鉢中,頭面禮足恭敬問訊。時舍

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利弗亦慰勞之:「家中何如,生活好不?」其婦答

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言:「家內悉佳,但生理頓弊。」問:「何以故?」即以上

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因緣具白舍利弗:「居家生活飲食衣服、供官

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賦稅,正仰市肆。而今夫主在家中住,畏人乞

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羊毛,實在言行、實覺言眠。師今是我家所供

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養恭敬尊重,無所藏隱。又毛大貴,或一錢得

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一兩,乃至二、三、四金錢得一兩,然此毛極細

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軟,觸眼睛不淚出甚為難得。尊者!此羊毛出

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四大國:毘舍離國、弗迦羅國、得剎尸邏國、難

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提跋陀國。尊者!我夫主及諸親屬,為求是毛

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故,或時得還、或死不還。以毛難得,是故極

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貴。而諸比丘人人來乞,破我家業,遂至窮

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乏。」爾時尊者舍利弗,廣為說法令發歡喜,即

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還精舍。食後以上因緣具白世尊,佛言:「呼是

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比丘來。」來已,佛問比丘:「汝實作氈衣乞羊毛,

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