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是憍舍耶、緯是羊毛,若經是羊毛、緯是憍舍
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耶,若自作、若使人作,作成,尼薩耆波夜提;
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受用,越比尼罪。若邊是羊毛、中是憍舍耶,若
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中是羊毛、邊是憍舍耶,若自作,若使人作,作
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成,尼薩耆波夜提;受用,越比尼罪。若憍舍耶
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間紃、羊毛中,羊毛間紃、憍舍耶中,亦如上說。
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若衣是羊毛、緣是憍舍耶,若衣是羊毛、紐
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褋是憍舍耶,若衣是羊毛、補是憍舍耶,若自
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作、若使人作,皆如上說。此氈衣眾僧中捨,僧
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不得用,亦不應還,得敷地及作遮向簾帳幔,
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是故說。
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佛住毘舍離大林重閣精舍,廣說如上。以五
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事利益故,世尊五日一行諸比丘房。爾時世
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尊行房,見故氈處處在地、糞掃中、故屋中、屋
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簷下,烏鳥銜作巢、鼠曳入穴。佛知而故問諸
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比丘:「此是何等故氈處處狼藉?」比丘言:「世尊!
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此是諸比丘捨棄故氈,為好故更作新敷具。」
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佛告諸比丘:「從今日作新敷具,應至六年持。」
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復次佛住舍衛城,廣說如上。爾時有一比丘,
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老病持重氈僧伽梨。諸比丘語言:「汝持是重
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氈僧伽梨當乏死,可捨是氈,持輕僧伽梨。」是
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比丘答言:「未滿六年。」復言:「汝不捨此衣當乏
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死。」答言:「我寧死,不敢違戒。」諸比丘即以是事
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具白世尊。佛告諸比丘:「是老病比丘為著重
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氈衣增病者,僧應當與作氈衣羯磨。是比丘
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應從僧乞,僧與作求聽羯磨。」羯磨者應如是
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說:「大德僧聽!比丘某甲老病,氈衣重故增病
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羸瘦。若僧時到,僧聽某甲比丘欲從僧乞
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氈衣羯磨。諸大德聽!某甲比丘欲從僧乞氈
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