鞞婆沙論

呵責自在教勅自在。如大家已有奴，呵責自

在教勅自在。如是彼色中離欲斷欲度欲，便

壞已知壞已見，呵責自在教勅自在，是故說

彼色壞已知壞已見。作如是想者，如是修彼

想也，是故說作如是想，此三除入。三者，次第

數便有三，次順數便有三，復次次第正受便

有三，故曰三。除入者，何所除入？當正受時壞

色，故曰除入。復次比丘內無色想觀外色無

量者，自在無量故、緣無量故名為無量。好

者，謂色青黃赤白悅澤名為好。醜者，謂色青

黃赤白不悅澤名為醜。彼色壞已知壞已見

者，彼色中離欲斷欲度欲，便壞已知壞已見，

呵責自在教勅自在。如大家已有奴，呵責自

在、教勅自在。如是彼色中離欲斷欲度欲，便

壞已知壞已見，呵責自在教勅自在，是故說

彼色壞已知壞已見。作如是想者，如是修彼

想也，是故說作如是想，此四除入。四者，次

第數便有四，次順數便有四，復次次第正

受便有四，故曰四。除入者，何所除入？當正

受時壞色，故曰除入。復次比丘內無色想觀

外色青者，現青想現青種現青聚，是故說

青。色者，如此色青，如是彼色形亦青，是故

說青色。青見者，眼行眼境界眼光，是故說

青見。青光者，青光青明青焰，是故說青光。無

量者，無量無邊不可計，是故說無量。無量淨

者，如彼色無量，如是彼色中淨亦無量，是故

說無量淨。意愛者，彼色愛喜好喜念，是故說

意愛。意樂者，意樂著自娛，是故說樂。無厭

者，樂欲忍，是故說無厭。如青蓮花，青青色青