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威少多潤色。此經說三乘為九品,持善修行。
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以正觀逕,十六最悉。每尋上人之高韻,未
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甞不忘意味也。恨闚數仞之門晚,懼不悉
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其宗廟之美、百官之富矣。
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尊婆須蜜菩薩所集論卷第一
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尊婆須蜜造
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符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯
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1聚揵度首1聚揵度首第一
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十力哀出世,覺知一切法,
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我今禮如來,法及諸聖眾。
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最勝之善句,諸賢聖聽聞,
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瞿曇大眾中,有益眾生類。
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云何為色相?問:色相云何?答曰:如覺知諸法。
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云何覺知諸法?答曰:為有界想。為有勝耶?答
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曰:彼有一想。問:一想為有勝耶?答曰:一想
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之中著欲諸垢諸界所縛,終不縛者是故諸
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結則衰。問:如中諸結為有勝耶?答曰:當有
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還甘露。問:如中當還甘露為有勝耶?答
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曰:依生身意受諸苦惱緣亦不起,是故身意
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諸苦惱已過去。問:如中無色相。問:設無色相,
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色亦無相。答曰:若無色相,亦無彼色。色相
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亦無相,亦無淫色相。問:猶如汝無色相有色,
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如是我無色相亦無相,亦有色相耶?或作是
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說:漸漸興色相。問:一色中或興或不興,此
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義云何?或作是說:若色一時漸積,彼無色
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相。或作是說:漸漸分別色相,此亦如本所
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